在人类文明发展的漫长历程中，语言作为沟通思想的重要工具，其记录与整理始终是文化传承的关键环节。而词典作为语言知识的集大成者，不仅承载着词汇的意义与用法，更反映了特定时期的文化背景和社会风貌。那么，在浩如烟海的语言学历史长河中，哪一部作品可以被称为“第一部成体系的词典”呢？

追溯到公元前3世纪左右，古希腊学者阿里斯托芬尼（Aristophanes of Byzantium）为亚历山大图书馆编纂了一部名为《词源》（Lexicon）的作品。这部书被认为是对西方世界早期词典发展的重要里程碑。它以字母顺序排列词汇，并对每个词条进行解释和例句引用，开创了按照系统化方式组织语言资料的先河。尽管《词源》的具体内容已大多失传，但其开创性的意义却毋庸置疑。

与此同时，在东方，中国同样孕育出了具有深远影响的辞书作品。东汉时期的许慎所著《说文解字》，是一部以汉字形、音、义为核心进行分类编排的经典之作。虽然它的主要目的是解释汉字的构造原理而非单纯地罗列词汇，但其严谨的分类方法和详尽的释义无疑奠定了汉语辞书的基础框架。可以说，《说文解字》不仅是文字学领域的巅峰之作，也是东亚地区最早形成完整体系的辞书之一。

此外，印度古代梵语文学中也出现了类似尝试。例如，公元前5世纪左右成书的《波你尼语法》（Ashtadhyayi），由著名梵语语法学家波你尼撰写。这本书不仅详细规定了梵语的语法结构，还包含了一个庞大的术语表，成为后来梵语文献研究的重要参考依据。尽管严格意义上不能归类为传统意义上的词典，但它对词汇及其使用规则的系统性探讨，为后世辞书编纂提供了宝贵的经验。

综上所述，当我们试图寻找“第一部成体系的词典”时，答案并非唯一。从西方的《词源》到中国的《说文解字》，再到印度的《波你尼语法》，这些早期的辞书作品共同构成了人类语言学史上不可或缺的一部分。它们不仅标志着辞书编纂技术的进步，更体现了不同文明对于语言规律探索的热情与智慧。因此，与其纠结于究竟哪一本书才是“第一部”，不如将目光投向那些默默推动人类文明前行的思想者们——正是他们的不懈努力，才使得今天我们能够拥有如此丰富而多彩的语言资源。